As Ìyáàmi Òṣòròngà ocupam um lugar central e misterioso dentro da cosmologia yorùbá. Chamadas de Àwọn Ìyá Wa, “Nossas Mães”, elas são simultaneamente guardiãs e juízas, portadoras da vida e também da morte, tecelãs do destino e senhoras do poder invisível. São lembradas com reverência, temor e respeito, pois seu Àse transcende os limites comuns da humanidade.
O Òríkì apresentado, conhecido como Òríkì Àwọn Ìyáàmi Alágòògò Ìdẹ, é um dos mais ricos testemunhos poéticos sobre a natureza dessas forças ancestrais. Nele, cada epíteto revela uma faceta daquilo que constitui o segredo das Ìyáàmi: pássaros, mistério, silêncio, abundância, severidade e majestade. O louvor as descreve como aves refinadas e imponentes, senhoras dos mercados, guardiãs da noite, donas da terra e do útero, reguladoras do nascimento e da morte.
Reiteradamente, as Ìyáàmi são descritas como ẹyẹ — aves. “Afinjú ẹyẹ, a ave refinada”, “Ẹyẹ sọ́rọ̀ mógà, o pássaro que fala com autoridade”, “Ẹyẹ àbápá wínní, o pássaro de asas encantadas”. O pássaro é a metáfora maior do poder das mães ancestrais, pois o voo simboliza a liberdade de transitar entre os mundos: Ọ̀run (o espiritual), Ayé (o terreno) e até mesmo os domínios subterrâneos. A ave é também guardiã do silêncio da noite, como se percebe em “Olókìkí òru — a de fama que percorre a noite”, demonstrando sua capacidade de agir no invisível e no secreto.
No Òríkì, as Ìyáàmi são chamadas de Ìyámi olójà mẹ́rìndínlógún — as dezesseis mães do mercado sagrado. O mercado, em Yorùbáland, não é apenas lugar de troca comercial, mas um espaço de sociabilidade, espiritualidade e equilíbrio das forças sociais. As mães controlam o fluxo da abundância, do comércio e da partilha. Não é por acaso que são também nomeadas como Owó rowò — a que dá e retira riquezas, deixando claro que sua influência sobre a prosperidade é decisiva. As Ìyáàmi controlam a fertilidade, os nascimentos e também as interdições sobre a vida. São descritas como Àjẹ́dò ènìyàn mábí — a feitiçaria que impede nascimento, mas também como Olóyúnberè abòrúgbọ̀òrò — aquela que concebe infinitamente.
Esse duplo aspecto é essencial para compreendê-las: são simultaneamente criadoras e restritivas, protetoras e destruidoras. Guardam o útero da humanidade, mas também o vigiam com severidade. A presença da morte é igualmente marcante: Olójongbódì obìnrín ikú — a senhora das tumbas, mulher da morte, o abutre que assenta-se em reuniões. Aqui, as Ìyáàmi aparecem como vigilantes da transição, aquelas que acompanham os mortos e regulam os limites da vida.
Outros versos revelam sua dimensão como guardiãs da resistência e da força: Gìrigìrì dá — a que permanece firme, inabalável, Ògbòrìgì kehàn hàn — o tronco robusto que se ergue firmemente. Essa solidez contrasta com sua invisibilidade e com os inúmeros segredos que carregam. São chamadas de Àlùbòsà obìnrín — a cebola feminina, de muitas camadas de segredos, o que mostra que sua essência nunca se revela de imediato: sempre há algo oculto, profundo e inacessível.
As Ìyáàmi também são descritas como donas da palavra e do som. “Àjímòkùn ọ̀rọ̀ — a que desperta na fala”, “Àjífòkùn ọ̀rọ̀ — a que se levanta para responder com palavras”, “Afẹ̀nù gbóbì lógángò — a de boca larga que fala poderosamente à noite”. A fala das Ìyáàmi é oracular, não pode ser banalizada; ela é sopro, feitiço e ordem. Não é por acaso que também são chamadas de Àtàpájọrí — a que reúne cabeças em assembleia, pois nelas está a autoridade máxima que conduz os rumos da coletividade.
A repetição dos epítetos relacionados ao corpo feminino e à sua potência evidencia a centralidade do princípio feminino no universo yorùbá. “Olóbọ̀ akíídò — cuja feminilidade é indestrutível”, “Oníkùn àṣẹ — cujo ventre gera poder”. O corpo das Ìyáàmi é metáfora do próprio cosmos: matriz de criação, força de nutrição, mas também campo de guerra e interdição.
O Òríkì das Ìyáàmi Òṣòròngà é mais que poesia: é um mapa espiritual, um código simbólico que expressa a reverência, o temor e a dependência da humanidade diante dessas potências ancestrais. Cada nome é uma chave, cada metáfora é um ensinamento, cada atributo é um lembrete de que o poder feminino, em sua forma mais ancestral, é simultaneamente vida e morte, bênção e maldição, abundância e silêncio.
Ìṣẹ̀ṣe ló làyé — A tradição é a vida!. Sem o respeito às mães ancestrais, não há equilíbrio no mundo. Sem o reconhecimento de sua presença, não há prosperidade, nem continuidade da existência. As Ìyáàmi Òṣòròngà são, assim, o coração secreto do universo yorùbá: invisíveis, insondáveis, mas eternamente presentes.
ÒRÍKÌ ÀWỌN ÌYÁÀMI ALÁGÒÒGÒ ÌDẸ (com tradução para o português)
Afinjú ẹyẹ
— A ave refinada, de grande elegância.
Ìyámi Odùndúnláde
— Minha Mãe de frescor, que coroa com honra.
Obìnrín kúkúrú regìregì
— A mulher pequena de corpo, mas imensa em poder.
Ìyámi eléwù Òṣun
— Mãe que se veste de ouro e da doçura de Òṣun.
Eléwù ẹ̀fún
— Aquela que se adorna de giz branco sagrado.
Aláṣọ àró
— A senhora dos tecidos de cor azul.
Ẹyẹ sọ́rọ̀ mógà
— O pássaro que fala com autoridade.
Ẹyẹ mógàmógà sọ́rọ̀
— O pássaro de grande prestígio que fala de forma imponente.
Akèròrò
— A estrondosa, a de voz trovejante.
Olóhun ròrò
— A que possui voz poderosa e ressonante.
Olólá Àájìn
— A nobre senhora dos segredos noturnos.
Olókìkí òru
— Aquela de fama que percorre a noite.
Òpákè Aláké
— Senhora das árvores sagradas, sustentáculo da natureza.
Olánà márìmárìn
— Dona dos caminhos tortuosos e misteriosos.
Orí kìkún tí kò nínà
— Cabeça plena que jamais se perde.
Ọjà kùnkùn tí kò lẹ́rọ̀
— O mercado escuro que não tem confusão.
Olóbọ̀ akíídò
— Aquela cuja feminilidade é indestrutível.
Ànídò akíì fọwọ́ pa
— O segredo que a mão não pode destruir.
Owó rowò
— A que dá e retira riquezas.
Ìyán oròkò
— O inhame resistente que não se desfaz.
Mìnì jòjó
— A chama pequena que incendeia.
Ìgbín onírùn àjẹnjẹ̀tán
— O caracol de pelos que se arrasta lentamente.
Akọ àjà abórí gbòngbò
— O cão macho que se prostra às raízes.
Ológìnní abírù gilógílò
— A senhora de múltiplas cicatrizes poderosas.
Ẹyẹ àbápá wínní
— O pássaro de asas encantadas.
Ẹyẹ àbẹ́sẹ̀ wínní
— O pássaro de patas encantadas.
Ẹyẹ àbìnrin ara lẹ́sẹ̀ méjèèjì
— O pássaro-mulher que tem corpo sustentado em duas pernas.
Okìkí ọlá àfòrú Lálù
— A fama da riqueza que se espalha por todo lugar.
Àṣàgárà, Àríngárà
— Senhora altiva e imponente.
Àlùbòsà obìnrín
— A cebola feminina, de muitas camadas de segredos.
Gìrigìrì dá
— A que permanece firme, inabalável.
Ìdàndágirí
— A que resiste com força e persistência.
Àjímòkùn ọ̀rọ̀
— Aquela que desperta na fala.
Àjífòkùn ọ̀rọ̀
— Aquela que se levanta para responder com palavras.
Afẹ̀nù gbóbì lógángò
— A de boca larga que fala poderosamente à noite.
Akàyìnsọ́rọ̀
— A que fala de maneira profunda.
Atóbòsórò
— Aquela que fala com autoridade e decisão.
Afègègèníyé
— A senhora que brilha em majestade.
Akọ àjà abòrú mẹ́rìn
— O cão macho oferecido em sacrifício quatro vezes.
Abọ àjà abòrú mẹ́rìn
— A cadela oferecida em sacrifício quatro vezes.
Akọ àjà abòrú méjò
— O cão macho oferecido em sacrifício oito vezes.
Abọ àjà abòrú méjò
— A cadela oferecida em sacrifício oito vezes.
Akọ àjà abòrú mẹ́rìndínlógún
— O cão macho oferecido em sacrifício dezesseis vezes.
Abọ àjà abòrú mẹ́rìndínlógún
— A cadela oferecida em sacrifício dezesseis vezes.
Olójongbódì obìnrín ikú, ìgùnùngùn tíí balẹ̀ ajòrì
— A senhora das tumbas, mulher da morte, o abutre que assenta-se em reuniões.
Àkàlá balẹ̀ ajẹ́dò
— A ave Akàlá que repousa sobre a feitiçaria.
Olákàtà
— Aquela que é vastidão e grandeza.
Oláràkà
— A de firmeza inabalável.
Olátákà ràgbádà
— A senhora que veste-se de túnicas largas.
Ìyámi olójà mẹ́rìndínlógún
— As dezesseis mães do mercado sagrado.
Oníbànté pẹ̀lèjá
— A senhora de cinturão, guerreira de lutas.
Ànàmọ̀ nayé
— O mistério que habita o mundo.
Olófùn Àásán
— A dona do pó sagrado.
Oníkùn àṣẹ
— Aquela cujo ventre gera poder.
Láwòríwòjìwò
— Aquela que sacode com barulho ensurdecedor.
Ìyámi Òṣòromónígà
— Minha mãe feiticeira de mistérios profundos.
Apànì má hágun
— A matadora que não precisa de faca.
Òpàpárà
— A senhora cujos pés são firmes como pilares.
Ọ̀kàn híhí
— O coração que não treme.
Afòkànnánmú
— Aquela que sustenta e fortalece os corações.
Àtàpájọrí
— A que reúne cabeças em assembleia.
Atìfúnjẹ́dò
— Aquela que come a feitiçaria.
Àjẹ́dò ènìyàn mábí
— A feitiçaria que impede nascimento.
Adèlẹ̀ dólù
— Aquela que se assenta no tambor.
Èrò dòna dọ̀sù
— A senhora que guia multidões pelo caminho.
Oníyẹ̀ òwéwè
— A senhora do pássaro pequeno e sutil.
Àgò Àlámòsù
— A guardiã do silêncio.
Olóyúnberè abòrúgbọ̀òrò
— Aquela que concebe infinitamente.
Oláporò
— A senhora das riquezas abundantes.
Olákìgbóò
— Aquela que recolhe e dispersa segredos.
Dàngírì
— A firme, a sólida.
Òtẹ́lẹ̀kìlèmí
— Aquela que se arrasta lentamente mas alcança.
Òtẹ́lẹ̀kìlérò gbàdàgbàdà
— Aquela que caminha pesadamente, mas com dignidade.
Òmìnlá abòjú nàgùn
— A grande água que abre os olhos do mundo.
Òmìntàrà omi ilé
— A água pura da casa, fonte da vida.
Onílè máwòmáwo
— A dona da terra que observa tudo.
Arọ̀gbà aṣọ má balẹ̀
— O tecido sagrado que não toca o chão.
Orànní níṣẹ̀ fàyàtí
— A senhora que sempre tem trabalho a executar.
Òṣà méjì ọ̀ra ọ̀tà
— O duplo rio que divide os inimigos.
Ògbùdùgbàdà gbáráì èrò ìdì
— A senhora das amplas túnicas que reúne multidões.
Ológbo dúdú ẹsẹ̀
— O gato preto de patas misteriosas.
Ológbo làájìn
— O gato que vigia de noite.
Ògbòrìgì kehàn hàn
— O tronco robusto que se ergue firmemente.
Òjégun òṣìkà
— O feroz que fere como espinho.
Alágòògò lékùlékù
— A que faz soar o sino em cada esquina.
Abẹ́yìn àró pẹ̀lèmọ̀ pẹ̀lèmọ̀
— Aquela que permanece atrás do azul profundo em segredo.
Òpíkí ẹlẹ́sẹ̀ Òṣun
— O pássaro sagrado com pés de Òṣun.
Olójúmóràn lórìtá
— A que aconselha no cruzamento dos caminhos.
Apànì má yòdá
— A matadora que nunca falha.
Oníyẹ̀ Àbàmì
— A senhora do pássaro misterioso.
Ìṣẹ̀ṣe ló làyé!
— A tradição é a vida!
